Penghapusan PPSMI

hari ini sangat gembira.

Selamat Hari Malaysia!!

Semua orang berbeza, dan semua orang sama. Cuma kita selalu memikir perbezaan terlalu dalam supaya kita ini istimewa kerana tidak sama dengan orang lain. Kita cuma dapat menerima perbezaan sekiranya ia tidak berkonflik dengan keinginan-kepentingan kita sendiri. Sebenarnya isu apa yang paling asas ialah kepentingan diri sendiri.
Keinginan / kepercayaan kita mustahil akan selalu harmoni dengan keinginan / kepercayaan orang lain. Itu fakta. Kemudiannya bagaimana kita mempertahankan keinginan kita itu, itulah yang menentukan segala-galanya. Disitulah berlakunya toleransi, tolak ansur dan penyerahan, dan disitu juga berlakunya pandang rendah, kebencian, dan pergaduhan.
Sebaiknya, penyelesaian paling tepat ialah menang-menang. Itu yang mungkin berlaku dalam membentuk kemerdekaan kita. Cuma apabila generasi, sosio-ekonomi dan persekitaran berubah, situasi menang-menang itupun berubah penafsirannya. Melaksanakan dan mengekalkan situasi menang-menang itu bukanlah perkara mudah. Kita mencuba-mencuba-mencuba, seharusnya atas dasar bahawa tidak ada satu pihak pun yang sempurna. Duduklah dalam satu bulatan, buang jauh-jauh cauvinis, dan dengar tanpa prejudis. Apabila kita dengar dengan peka, kita akan faham.
Atau kita memilih menang-kalah. Yang kita fikir jawapan paling mudah, menentukan, dan muktamad. Dan duduklah di dalam dewan atau parlimen seperti monyet-monyet. Yang menjerit-jerit dan tidak pernah mendengar. Yang hanya mahu melihat orang lain kalah dan pergi mampus.

Tribute kepada Tiga Tahun Lapan Bulan; Saleh Daud dan kepada sifat-sifat perkauman kita. (Ia dua perkara yang berbeza ya)

Mat Tonggek berlari di denai kebun getah yang penuh belukar. Dia terdengar bahawa askar Jepun telah sampai di Kampung Mengkudu. Orang Jepun itu macam mana?-fikirnya. Dia dengar seperti orang Cina. Tetapi pendek-pendek. Macam babi?-fikirnya. Dia kenal beberapa orang Cina, tapi dia tidak pernah kenal orang Jepun. Tapi orang Cina dia cuma kenal sahaja, seperti Ah Kong, yang berkedai di pekan. Dan anak perempuannya. Walaupun dia berahi dengan anak perempuan Ah Kong yang putih licin itu, tapi dia cuma kenal sahaja. Tidak lebih. Tidak pernah pun dia cuba tegur. Tidak pernah pun dia cuba bercakap-cakap. Walaupun dia berahi. Lagipun Ah Kong menjual arak. Mat Tonggek tidak minum arak walaupun ada ramai orang Melayu yang mabuk. Mat Tonggek bukan Mat Tunggang-fikirnya sambil ketawa dalam hati.

Mat Tonggek berlari di celah-celah belukar. Oksigen keluar masuk melalui hidung dan mulutnya, laju-laju. Ada bunyi dengus yang berirama. Silara pokok-pokok getah yang bersambung-sambung jadikan suasana mendung, walaupun sebenarnya cuaca tengah hari cerah. Orang yang menoreh mungkin baharu balik. Mat Tonggek rasa penat sangat berlari, tetapi keinginannya untuk melihat orang Jepun membuak-buak. Seperti berahinya mahu melihat anak perempuan Ah Kong yang putih dan sepet matanya. Mat Tonggek terasa ketuanannya mengeras.

ii

Ini memang sudah takdir Tuhan
aku pun bukan kebetulan jalan-jalan
dan tiba-tiba ada
atas dunia

Monster

New Line Hires Olson for MONSTER

New Line Cinema has hired Josh Olson to adapt the Japanese manga comic book MONSTER. MONSTER created by Naoki Urasawa is a psychological thriller that centers on a young doctor who saves the life of a little boy only to find out a few years later that the life he saved was that of a brilliant killer. The doctor must track down the young killer and solve a larger conspiracy.

filemnya dijangka disiarkan pada 2009. ho ho ho

i

Kebanyakan orang hanya melihat permukaan. Lagipun, tidak semua orang mahu menyelam ke bawah permukaan. Ia tentulah akan lebih mudah sekiranya, permukaan dan dasarnya itu tetap sama, dasar itu refleksi permukaan atau sebaliknya. Tak perlu merumitkan. Lagipun, kadangkala tafsiran di bawah permukaan itu akan salah. Lagipun, kau mungkin akan lemas. Lagipun, apa yang kau mahu peduli. Pada seekor ikan pancawarna yang cantik di dasar laut, kau hanya perlu protein untuk hidup sihat.

Reformasi

Dear Sir,
Thank you for your leadership! Thank you for your strenght you given us. Thank you for your resolve. Thank you for your inpiration.Thank you for your hope you have given. Thank you for helping deciding to stay in this country. Thank you for you that when I go to work tomorrow I will work harder for the sake of this country.

Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you Thank you!!!!!!!


Chin KS kepada Anwar Ibrahim (9 Mac, 2008)
http://anwaribrahimblog.com/2008/03/09/harapan-baru-untuk-malaysia/

Za’barisme

Za’ba lebih glamour sebagai pendita bahasa. Tetapi ketika zaman mudanya, Raja Sir Chulan pernah mengatakan ;

"Mika khabarnya selalu menulis di dalam surat khabar terutama di dalam surat khabar Melayu mengata-ngata kerajaan buat tak patut begini-begini. Ini saya ingatkan, kalau awak selalu buat begitu, esok nanti kerajaan pandang tak betul sama awak. Tak dapat naik gaji, tak dapat jawatan. Barang kali dibuang terus."

Ketika mudanya, Za’ba adalah tokoh reformis yang anti-kolonial dan anti-monarki.

Katanya;
"Orang patut-patut (kaya-kaya, besar-besar, bijak-bijak) kita duduk bersenang-senang diri masing-masing dalam bilik mahligainya dengan nikmat sentosa dan cukup puas hati pula, datang rasa hatinya dan sampai hatinya memandang anak-anak bangsa bergelumang dengan kehinaan dan kejatuhan kepada saf-saf yang jauh di belakang kaum penumpang negeri."

#121

Pundak pun membongkok
“aku telah tua”
Dan mimpi yang telah terlupakan setelah sedar pagi ini
(kenapa ada memori yang tetap jua perlu hilang?)
Pun tak terasa
Kesalan-kesalan
Aku biarkan ia
Pergi
(“aku mahu hanya kau” kataku)
Pun aku biarkan ia pergi
Dengan harapan ia meruap dan lenyap
Tapi ia kanser, dan memakan aku seluruh

1+1=3

Masalah mulai timbul apabila kita hanya membenarkan sesuatu perkara, dan melupakan perkara yang lain, yang kita tolak hanya kerana mahu mencari satu jawapan sahaja. Contohnya kita hanya menerima1+1=2, dan menolak 1+1=1+1 atau 1+1=4-2 dan sebagainya walaupun ia juga boleh diterima secara logik. Kadang-kala, pembundaran dan majoriti digunakan sewenangnya, hingga akhirnya sesuatu yang bukanlah benar secara keseluruhannya diterima umum sebagai benar. Dalam kehidupan kita, kita selalu obses mencari manakah yang salah dan manakah yang benar, mengkelaskan, menganalisis, mentafsir dan sebagainya semoga kita memperolehi satu jawapan yang benar/betul dan selalunya ia berpunca daripada persoalan-persoalan yang menjurus ke arah itu. Sebagai contoh kita selalu bertanya, “adakah kita sebuah negara demokrasi?” berbanding untuk bertanya “demokrasi yang bagaimanakah negara kita ini?”.
Secara lebih mudah mungkin kita boleh melihat pada 3 jawapan pelajar yang berusia 7 tahun apabila disoal gurunya.

Guru : apakah cita-cita kamu?
Murid 1 : Arkitek
Murid 2 : Entah
Murid 3 : Superman

Diantara Murid 1, 2 dan 3, kita selalu mengaggap jawapan murid 2 dan 3 tidak sah/salah dan di sinilah kesilapan kita apabila terlalu obses mendapatkan jawapan benar dan salah. Jawapan seorang murid 7 tahun tentang cita-cita pada dasarnya bukanlah lahir dari dirinya sendiri atau kebolehannya dalam sesuatu bidang, tetapi lebih kepada persekitaran yang mempengaruhi seperti ibu-bapa, rakan-rakan, media, pengalaman dan sebagainya. Jawapan 2 dan 3 itu juga adalah sah dan benar, yang menunjukkan dirinya sebagai seorang budak berusia 7 tahun, yang lebih senang bermain-main, dan tidak dapat menjangkau persoalan apa sebenarnya kehidupan setelah dewasa dan apa nerakanya kerjaya itu. Ketiga-tiga jawapan pada dasarnya tidak salah, dan boleh sahaja dimasukkan di dalam Buku Rekod Pelajar dan ternyata ia juga memenuhi tujuan dan objektif soalan itu dikemukakan, iaitu untuk memahami pelajar.

Begitu juga apabila anda bertanya, “kenapa tidak update blog?” dan apabila saya menjawab “entah” ia juga sebenarnya satu jawapan yang betul. Ha ha.

Ho ho

Masyarakat Felda adalah contoh masyarakat sosialis + kapitalis. Rohnya adalah sosialis, jasadnya adalah kapitalis. Berdasarkan gambar di atas, yang mana satu ialah aku? ho ho

Maskara 3

Aku bukan penyair

aku penipu

Lepas tingkatan 1 ini adalah pertama kali membaca puisi di hadapan khalayak. ha ha, gua tiba-tiba macam tak berapa bersedia. Gabra. Ha ha.

Antara kopi dan TV

Ini adalah puisi pertama dan terakhir saya di dalam akhbar. disiarkan pada 8 september 2002. Di celah-celah puisi kemerdekaan. Saya agak skeptikal terhadap puisi kemerdekaan kerana beranggapan ia cuma puisi slogan. Dan puisi saya pada ketika itu agak skeptikal, juga. Tetapi apa yang saya suka ialah apabila ia berkongsi ruangan dengan cerpen Lee Koek Chih ; Patung dari Rusia. Saya adalah antara peminat beliau selain meminati Azman Husen yang banyak menulis cerpen di dalam akhbar ketika itu.

Maskara 3

Lama tak online. pergi bertapa. 4 hb akan pegi maskara. Ramai-ramai jemput hadir. Sila beri tunjuk ajar.. maklumat lanjut : http://sol-jah.blogspot.com/

tenggelam dalam biru(s)

Aku ini kapal yang karam
hilang dan tak diketahui
dalammu aku mati.

Aku tiada kerana aku tenggelam
dalammu aku tersembunyi.


Ada muzik 60-an. Kemudian rock. Ketua pemuda sedang karaoke. Metalasia. Dengan suara garau. Anak-anak dara dengan mekap tebal. Penanggah bergurau lucah. Bapa pengantin ketawa. Bersalam dengan YB. Aku lihat kamu di situ. Semua jadi sunyi. Biru(s).

HUJAN

Budak perempuan itu memang selalu begitu
comot
ibunya gila dan selalunya dikurung di rumah
dan budak perempuan itu tidak pernah ke sekolah
“aku juga akan gila seperti ibu”
bila kami lihat ibunya bermain hujan seperti kanak-kanak
ah, sampai kini aku masih lagi mengagumi hujan
seperti kanak-kanak.

DI ATAS JAMBATAN

Di bawah air mengalir perlahan
aku lihat bayang-bayang langit dan awan
aku mahu lemas di dasarnya
tanpa udara dan cahaya
aku lihat bayang-bayang langit dan awan

Motokar dan orang yang lalu lalang
membuat sunyi tambah keras himpitannya
aku melihat ke bawah; air mengalir tenang
“adakah di sana ada syurga?”
aku lihat hanya bayang-bayang langit dan awan

Belum dikenalpasti

Selepas Sultan Mahmud mangkat di julang, Orang Laut mula tersisih dari istana. Mereka menghindar ke pulau-pulau kecil sekitar perairan Tanah Melayu, menjadi lanun, merompak pedagang-pedagang Eropah dan China. Salah sebuah kumpulan lanun yang tidak bernama diketuai seorang lelaki gelap dan bertubuh sasa, dengan tangkal-tangkal melilit lengan, bisep, kaki, pinggang dan dikalung di leher, dari keturunan yang pernah sangat dekat dengan istana kesultanan Melaka, lalu dia dihormati dan digeruni pengikut dan lawan.

Suatu hari kami bertemu di kuala Sungai Pahang, aku mahu mencari barang dagang untuk dibawa ke Riau, atau ke Melaka. Dia ditemani dua orang pengikutnya, yang senyap dan mengekori setiap langkah, seperti bayang-bayang, dan seperti sahaya. Kami saling kenal kerana sama-sama pernah berhamba dengan Sultan Mahmud, si homoseks yang kami bernasib baik kerana tidak punya wajah cantik. Kami juga sama-sama menyisih dari istana bila Bendahara menaiki takhta, kerana kami sama percaya pada prinsip bahawa sesekali Melayu tidak akan pernah derhaka kepada rajanya, apatah lagi mengakui orang yang telah berkomplot membunuhnya. Kata orang, itu prinsip yang bodoh, tetapi begitulah, kerana orang bijak selalunya tidak punya prinsip, lalu kami senang dengan kobodohan yang ditafsirkan sebegitu.
Namanya Saleh, dan untuk beberapa tahun setelah kami meninggalkan istana, aku lihat dia semakin kurus dan gelap, hingga aku hampir-hampir tidak dapat mengecam dengan rambut panjang dan jambang yang tidak diurusnya. Kemudian kami bersapa-sapa seperti lagaknya dua orang sahabat yang telah lama tidak bertemu, bertanya khabar itu dan ini, berbasa-basi sebelum percakapan mulai berkisar hal-hal besar lalu intonasi yang mesra mulai mendatar dan kaku.

“Aku mahu langgar Riau.”

Celaka lelaki ini, aku tahu dia punya cita-cita besar, tetapi melanggar Riau adalah cita-cita yang tidak pernah aku jangkau akan ada dalam pemikiran Orang Laut yang sejak azalinya penyetia yang membuta tuli.

“Aku mahu langgar Riau dan kahwin sama Kamariah.”

Ana

Dunia ini dipenuhi sampah, kamu sapu dan bakar menjadi debu dan asap, kamu lega ia lenyap, tetapi ia akan datang juga hari esok, oh bukan, malah sesaat selepas kamu bakar ia. Jadi biarkan dunia ini berputar, sehingga suatu hari mereka akan terlenyap sendiri, manusia sampah yang tamak akan membuat lebih banyak sampah, jadi jangan khuatir, tidak perlu mati-mati revolusi, mereka akan celaka sendiri-sendiri, tidak perlu disapu ombak besar atau dibakar lava gunung berapi, mereka akan membakar diri mereka selepas sedar betapa mereka hina sebagai manusia. Mereka tidak akan mati, tetapi mereka tersiksa oleh kesedaran betapa mereka wujud sebagai sampah. Kepuasan itu cuma datang sekejap, cukup sekejap hingga mereka tak pernah merasa puas, demi Tuhan sehinggalah mereka kuasai seluruh dunia dan isinya, mereka telan seperti kanibal kerana kata mereka itulah puncak perasaan kepunyaan, ia tidak akan! Selepas itulah mereka akan tersiksa bukan kepalang, bila mereka kemudian setelah tidak mampu lagi merasa apa-apa kecuali kekosongan.
Kita tidak akan menemui utopia kerana ia utopia, cuma memperakui kesucian kita sebagai bukan sampah sudah cukup menciptanya dalam pemikiran-khayalan kita. Tetapi sebenarnya siapakah kita, dalam golongan mana jasad yang sedang kita akui sebagai diri sendiri ini berdiri, malah aku juga? Dimanakah garis sempadannya?
Ah, kesunyian selalu membuat aku keliru. Di atas meja ada surat dari Ana. Aku sepatutnya renyukkan dan campak ia sebagai sampah, atau bakar menjadi debu dan asap, lalu lenyap. Tetapi ia masih di atas meja, di sebelah buku-buku yang aku baru pinjam dari perpustakaan, aku tidak lagi membukanya, tapi aku sangat pasti ia dari Ana. Kenapa kita mempunyai perasaan cinta tuan-tuan? Aku percaya ia bukan semata-mata supaya perempuan beranak dan menerus zuriat, menyambung kesinambungan manusia di muka bumi, supaya ia tidak pupus dan terus imortal. Tetapi aku juga percaya cinta itu tidak pernah suci. Semua orang menagih cinta kerana mereka percaya melalui itu mereka akan meraih sesuatu, yang selalunya dicita kebanyakan kita sebagai kebahagiaan. Kita mahu cinta kerana mahu bahagia, tanpa sedar ia penuh dengan kekotoran, tipu muslihat, kebencian, khianat dan rasa bersalah di dalam pundinya. Seperti isi surat berenvelop biru di atas meja itu, ya, pasti, aku sangat pasti seperti isi surat itulah kalau nanti aku baca ia.

Kamu Melengkapi Aku

Ini telahpun dipos dalam blog lama aku. Tapi peduli apa, aku sangat suka dengan ini puisi, kalau buka satu lagi blog pun, aku akan letak juga, ha ha.

YOU FIT INTO ME
(Margaret Atwood)

you fit into me
like a hook into an eye

a fish hook
an open eye

KAU SECOCOK PADAKU

Kau secocok padaku
Seperti cangkuk ke dalam mata

Cangkuk ikan
Mata yang terbuka

Abstraktionisme / Intelektualisme Kejam.

Biarlah aku namakan ‘abstraktionisme kejam’ sebagai cara penggunaan konsep-konsep yang mungkin dapat diterangkan sebagai;

Kita memikirkan satu situasi konkrit dengan mengupas satu demi satu beberapa perkara yang menonjol atau penting didalamnya, dan memberi pengkelasan berdasarkannya, kemudian, bukannya dengan menambahkan karektor-karektor sedia ada kesemua kosekuen-konsekuen positif yang mungkin boleh membawa kepada pemikiran cara baru, kita terus sahaja menggunakan konsep sendiri yang serba mengurangkan, mengurangkan kekayaan fenomena asal kepada cadangan-cadangan togel yang namanya diambil secara abstrak, menganggapnya sebagai kes ‘bukan apa-apa melainkan’ konsep tersebut, dan memperlakukan seolah-olah karektor-karektor lain yang di luar konsep yang digunakan telahpun dilenyapkan… Lebih daripada separuh masalah ahli metafizik dan logik berikan kepada mereka sendiri terhadap paradok-paradok dan teka-teki dialektik alam, aku percaya dapat dikesan pada puncanya yang secara relatifnya mudah. Pengurangan secara kejam penggunaan karektor-karektor abstrak dan nama-nama kelas, yang aku yakini, sebagai salah satu dosa-dosa besar-tersendiri pemikiran rasionalistik.

(William James, 1975)

budaklembu

Pukul 2, waktu libur sudah tamat. Aku keluar dari kongsi yang pengap dan penuh plastik megi untuk menyambung kerja. Hanya pekerja pembinaan macam kami ini sedar betapa panasnya khatulistiwa di nusantara. Betapa matahari yang berjasa itu selalu menyiksa orang-orang miskin, dan lapar. Sarung tangan kain aku selitkan di poket belakang jeans 501 siam, bersama pemutar dawai. Jeans yang penuh dengan kesan hitam karat besi-besi, dan koyak di lutut. Inilah real rockers, dude, aku tanamkan konsep dan label kewujudan aku sebagai individu yang berhak di dunia.
”Wei, brengset lu, topi aku!”
Sukarno yang telah sedikit jauh ke depan, berpaling dan tersengih, seperti kerang bakar busuk. Di atas kepalanya dua topi bertindih, menjadikan imej keseluruhan kepalanya besar, tidak seimbang dengan badan kurus kecilnya.
”ha ha, kamu ngak perlu pakei, ini matahari udah itamkan kamu sampai ke hati!” sambil jarinya menunjukkan ke tengah dada. Aku menunjukkan isyarat jari tengah. Gelak-gelak, Sukarno membaling topi aku, terbang macam ufo, aku cuba tangkap tetapi jatuh ke tanah.
Topi besar itu mungkin hampir besar seperti topi Mexico, walaupun tetap hitam akhirnya dipanggang matahari terik, sekurang-kurangnya kepanasannya taklah terasa sangat. Masa kerja baru nak bermula, di tapak bina memang sangat panas, semuanya lapang terang tanpa tempat teduh. Semua pokok-pokok sudah hilang dan bukit-bukit lenyap jadi tanah tandus berdebu. Macam tanah tandus di Chihuahuan, ada tompok-tompok rumput layu yang ditekap di lereng cerun.

Aku pegang bahagian atas topi dengan palma tangan, dan dengan pantas menyerungkupkan kepala. Penuh dan muat-muat. Aku menyepak tanah yang berdebu dengan but getah hitam yang tingginya hingga ke betis supaya kaki aku benar-benar masuk dengan sempurna letaknya. Debu-debu berterbangan. Aku terasa macam budaklembu.
c’mon boots!

Kopi dan Sup

Di mana ibumu, sayang?
Bergelandangan seorang.

Malam kian larut
Bulan tak selalu bercahaya
Kemari
Ini kopi dan sup
Buat menghilang dahaga dan
memberi hangat.

Ini bukan dunia baik sayang
Syaitan merata-rata
Kadangkala mereka membawa api
Lampu yang akan membakar kamu
Kadangkala mereka memberi kopi dan sup
Supaya kamu tertakluk.

Membenarkan kebodohan :-o

"Ahli politik itu dipandu oleh kuasa, kerana itu mereka menjadi bodoh. Dalam sedar atau bawah sedar, dalam mimpi atau selepas mereka bangun pagi, mereka benarkan kuasa memperbodohkan cara mereka berfikir, dan cara mereka bertindak." Aku bersandar pada kerusi plastik merah kedai mamak yang tidak empuk, silangkan kaki kiri di atas peha kanan, seperti keenakan seorang cendikiawan, yang dinterbiu wartawan akhbar. Nasre hanya tersengih dan dia menggaru kepala, "kamu," katanya, "kamu penyair dipandu oleh cinta, kerana itu kamu menjadi bodoh." Kemudian mengulang frasa yang aku sebut, "dalam sedar atau bawah sedar, dalam mimpi atau selepas kamu bangun pagi, kamu benarkan cinta memperbodohkan cara kamu berfikir, dan cara kamu bertindak".

Oh lihat, betapa bodohnya politikus ini, dia pemelagiat!

apa-apapun

(Ia pun diam-diam menjadi cinta
seperti telah engkau maklom
dan hilang semula
seperti telah engkau maklom)

fata
mor
gana

seorang budak dirogol dan mayatnya dicampak ke dalam semak

Kupu-kupu
Terbang rendah
Antara celah-celah
Rumput liar
Yang tidak aku tahu
spesisnya.

Aku sunyi
Terbaring dan kaku
Matahari tengah hari
Tidak menyakitkan tubuhku
Yang telanjang
Dan mulai reput.

Ulat-ulat
Cepatlah
Lenyapkan jasadku
Dari dunia.

:-P

Apabila aku mulai ragu-ragu untuk menulis, celakalah, ia pun menjadi racun, menjalar dalam urat saraf, dibawa oleh darah ke otak. Ragu-ragu itu kemudiannya membengkak, menyempitkan pemikiran-pemikiran, dan menepu, menjadi bodoh seperti ahli politik, neraka betul, aku baru setahun setengah di universiti. Agaknya aku dimakan sumpah akujanji.

diskriminas

Kamu ialah sejenis rumput
dilukiskan dengan tergesa-gesa
pada sebuah lukisan
pemandangan desa
aku boleh lihat garisan hijau
dengan strok cincai
yang disengaja.
”Aku” katamu
seperti puisi
pada minum petang feudal
dan formal.

3 kaedah membaca "Hujan" (ho ho)

Hari ahad yang mendung. Sangat kool membaca sebuah tulisan Zaharah Nawawi dalam Mingguan Malaysia.

HUJAN
Hujan semakin lebat
Payung tuaku yang patah jemari
Terbalik ke atas lalu terlipat
Tatkala diterjah titis-titis dingin
Beserta angin
Yang kian keras datangnya.

Anda boleh menikmatinya dengan hanya menvisualkan sebagai imej sebenar, seorang yang sedang mengharung hujan lebat dengan angin ribut dan payung terlipat. Kedinginan dan tak berdaya. Imej melankoli dan sedikit tragedi. Sebuah gambaran mudah yang indah. Atau anda membuka selimut dingin pada sajak ini, sama ada mengupas satu-satu, baris demi baris, perkataan demi perkataan, atau boleh sahaja menyingkap daripada keseluruhan imej yang cuba digambarkan, menikmatinya sebagai sebuah jasad yang lengkap, tidak berpisah pada setiap baris dan katanya. Lalu sosoknya ialah sebuah misteri yang cantik dan menghairahkan. Seperti gambar nude seorang feminis.

anti kolonial

"Adalah sangat salah menyatakan kepada seorang manusia, 'bagi aku potong kaki kamu dan gantikan dengan kaki palsu, yang lebih bagus dan cantik,' bagi aku biarlah kita berjalan dengan dua kaki kita sendiri."

Ngugi wa Thiong’o

NATIVITI

sori, ini aku petik dari majalah NATIVITI:

"Rasa gua kita hanya patut baca buku yang menggigit dan menyengat. kalau buku yang kita baca tak kasi kejuts macam tengkorak kena hentak, apa kes beb?"

-Franz Kafka

Biasanya bagi aku, secara sifir mudahnya, penulisan atau buku yang bagus adalah yang dapat menggerakkan aku, sama ada secara ideanya atau secara semangatnya untuk menulis pula. Nativiti aku dapat dari Vovin dua hari lepas, dan sejak itu, ia telah menggerakkan aku menulis dua buah cerpen dan tiga buah sajak. Jadi Nativiti memang sudah menghentak tengkorak aku. Moga-moga menghentak tengkorak korang pulak.
(Oho, kalaulah ia sirkulasi bulanan)

resolusi

Mereka berlima menyewa sebuah rumah di perumahan pangsa 4 tingkat PKNS, punya dua bilik tidur dan satu bilik stor di seksyen 6, Shah Alam. Rumah mereka di tingkat yang paling bawah, lantainya melekat ke tanah. Sekiranya hujan lebat, terutamanya dalam musim monsun, air yang agak hanyir akan masuk ke rumah mereka dari lantai yang telah retak di bahagian dinding. Bilik akan menjadi lembab dan di bawah tikar getah, air berwarna hitam melekat padanya seperti gam yang disapukan pada kertas. Kadangkala mereka terpaksa melapik helaian kertas akhbar yang tebal sekiranya air masuk terlalu banyak dan menggenangi lantai.

“Guna simen kalis air,” cadang Redza, seorang pelukis pelan sebuah syarikat jururunding arkitek, yang kemudiannya mereka adukan pada tuan rumah. Tuan rumah mahu PKNS bertanggungjawab kerana bayaran perkhidmatan telah dibayar setiap bulan. Dua kali mereka mengadu pada PKNS, dan jurutekniknya datang sebelum lenyap dalam kabinet fail, pangkalan data, carta alir kerja dan pembahagian tugas, sistem-sistem yang membentuk makhluk gergasi birokrasi yang digeruni.

Rumah ini sempit, lembab dan suram. Satu-satunya hiasan dinding adalah gambar Osama Laden sedang tersenyum yang digunting Husen daripada akhbar The Star, digantung seperti gambar dewa.

COVER

Walaupun aku sangat suka buku, aku tak banyak baca novel sebab aku jarang beli buku (aku agak miskin, dude). Suatu hari aku terjumpa novel "A house for Mr. Biswas" oleh V.S Naipaul. Ada orang buang, ataupun tercicir (aku jumpa kat tempat pembuangan). Cover dia tak menarik, gambar mesin taip kuning, dan gambar kartun yang burok dan bukunya juga telah burok. Dibeli oleh seorang pengetua (dia ada cop nama dan alamat dia, tapi takde keje aku nak pulangkan, ha ha) pada tahun 70-an. Agak lama juga aku simpan, bila baru-baru ni aku tergerak nak baca. Celaka, ia adalah sebuah buku yang sangat bagus! (sebab aku suka tulisan humanis barangkali) Membaca buku ni satu pengalaman yang cukup menarik. (Buku ini ditulis pada 1961, pada 1962 Trinidad &Tobago merdeka daripada jajahan British). Pertembungan budaya Hindu dan post kolonial.

Setelah aku surf internet, aku kata, cis! cis! beberapa kali. Cetek betul pengetahuan aku tentang dunia penulisan. Rupanya V.S Naipaul, novelis British kelahiran trinidad ini adalah pemenang hadiah Nobel pada tahun 2001 . Dia juga telah dianugerahkan gelaran Sir pada 1990. Dia juga Indian pertama yang menang booker prize. "A house for Mr. Biswas" dikatakan oleh pengkritik daripada majalah TIME sebagai 100 novel terbaik sepanjang zaman. (Masa aku baca buku ni, aku andaikan ia adalah pengalaman bapa Naipaul sendiri, dan betul! wikipedia bagitau ada elemen yang diambil dari itu) Novel ni juga kemudiannya diadaptasi kepada pementasan muzikal.

Apa yang aku nak kata ialah cover bagi sesebuah buku. Buku yang ada kat aku, covernya tak menarik langsung. (bila aku surf internet, cover dia dah lain, tak sama macam yang aku ada, dorang dah cetak dengan lebih menarik). Bagi orang yang cetek pengetahuan dalam dunia penulisan macam aku, kami cuma kenal penulis superstar je. Jadi sebab cover dia burok aku sangka ceritanya dan penulisnya tak best lalu agak lama juga aku simpan tak baca.

(oh, aku nak cari buku terbaru Naipaul : "Magic seeds", complete review.com punya rating adalah A, tau.)

Tribute Untuk Naratif Ogonshoto

Naratif Ogonshoto

Anwar Ridhwan

Seperti putaran bola yang dilambung ke dalam roda roulette, dia keluar dari kasino terbesar di Malagana dengan tidak tahu kemanakah kakinya akan mahu ditujukan. Wang pendapatannya bulan itu sebagai kuli dalam sebuah tongkang nelayan cuma tinggal beberapa sen dihakis seperti keyakinannya yang terbang setelah bola dan roda itu berhenti pada nombor dan warna yang bukan dalam tebakan. Dia melintasi rumah-rumah pelacur yang suram, seperti suram yang jelas tampak pada mata pelacur-pelacur itu berselindung di balik pujuk-rayu-goda-senyum-ketawa yang setiap hari disolek pada wajah mereka. Dia menghalakan kakinya ke pantai, sudah jam 2 pagi masih ramai orang di sana-sini, pemabuk, kaki judi yang bangkrap sepertinya, pasangan kekasih yang berpeluk-peluk sebelum hilang dalam gelap, kelasi, gelandangan, anak-anak haram, pondan dan pelacur yang bosan menunggu di lorong dan mungkin beberapa orang mata-mata.

Dia melangkahkan kakinya ke gigi pantai, merasai pasir-pasir halus dan pukulan ombak pada kakinya yang telanjang. Dia teringat seorang resi tua di Aitu yang menyelam ke dalam laut mensucikan diri. Dihadapannya lautan pasifik yang gelap. Ada cahaya lampu kapal yang berkelip-kelip tapi kegelapan adalah dominan pada lautan dihadapannya. Tidak seperti resi itu fikirnya, dia melangkahkan kakinya semakin tenggelam ke laut adalah untuk menyertai kegelapan. Laut yang berombak menenggelamkannya ke paras dada ketika dia berkeputusan untuk berenang melawan ombak ke tengah laut. Ke tengah kegelapan. Dia mengayuh kaki dan tangannya, tidak mempeduli ke mana hala dan tujunya. Lagipun dia tidak punya apa-apa tujuan. Mungkin esok orang akan menemui mayatnya di pantai sebagai pemabuk dan penjudi yang bunuh diri.

Lama dia mengayuh dengan kekuatan kaki, tangan dan paru-paru seorang nelayan bila tak semena-mena tangannya menyentuh batu keras yang menggerutu. Dia terhenti, melepaskan lelahnya sambil menyedari dia telah jauh dari pantai yang terlihat terang dengan cahaya lampu. Dia memanjat bongkah batu yang agak tinggi itu, melentangkan diri di atas permukaannya yang hampir rata dan tertidur nyenyak.

Dia terjaga pagi itu apabila matahari hangat menghunjam wajah dan tubuhnya. Badannya terasa sakit-sakit, dia menggosok-gosok matanya cuba menangkap kembali ingatan malam tadi yang membawanya jauh ke pulau kecil bongkah batu hampir 1 kilometer dari pantai Malagana. Ketika itulah dia terdengar letupan kuat bersahut-sahut gunung berapi di Gora-gora, Rai-Rapa dan Futu-Ata. Dan kemudian ombak besar setinggi beratus kaki pun datang dari barat, dari lautan luas dihadapannya, melintasi pulau batunya dan kemudian melanyak Ogonshoto di belakangnya. Dan selain Nahkoda serta pengikutnya yang telah belayar dengan bahtera buatan tangan mereka pagi tadi, cuma dia seorang rakyat Ogonshoto yang terselamat dalam peristiwa tsunami yang menjadi penamat naratif Ogonshoto itu.

6.30 a.m.
Dari tempat aku berdiri, tingkat 11 beranda apartment pinggir kota, cahaya kuning dan jingga di horizon, membirukan langit yang gelap. Matahari akan muncul, indah. Kalaulah aku tidak tahu bumi ini bulat dan masih belum tahu dari mana dan ke mana matahari itu muncul dan tenggelam, mungkin ia kan jadi lebih indah. Seperti kanak-kanak yang melihat bentuk-bentuk awan dengan takjub, mengimiginasi ia sebagai naga dan kuda terbang sebelum diajar bahawa itu adalah sekumpulan wap air lalu imej-imej ajaib itu pun melenyap dan terlupakan.
Kabus dan angin yang meresap fabrik nipis Pagoda, menyentuh kulit lalu mendinginkan. Aku menekan kunci pad bernombor pada telefon, aku mau dengar suaramu, cukuplah untuk memberi hangat, pada waktu-waktu dingin, indah dan sunyi seperti ini.

Jingga
(telefon seorang kawan pada 6.30 a.m)
dan fajar
malaikat datang dengan matahari di bahunya
kabus
(tadi malam hujan lebat, lebat)
masa lalu pun hilang sepertinya
meresap ke atmosfera
seperti suaranya
dalam frekuensi-frekuensi
yang tak tertangkap pun.

Ke Makam Penyair - Mengingati Usman Awang (12 Julai 1929 – 29 Nov. 2001)

kata-kata
pun tertanam di makam
kebenaran telah pun
tertulis di kertas
kemboja
pun mengharum
itu pun suara orang kebanyakan
marhaen dan yang dilupakan
yang tertindas dan melarat
pun bersiponggang
dari celah-celah
puisi
menggema dari suara
yang masih pegang
tali benar itu benarlah
yang masih melawan
dan terus terjah
manusia palsu
pun segala serigala


"Kesusasteraan harus mencerminkan masyarakat zamannya! Dan masyarakat zaman kita yang harus dicerminkan tidak lain dari perjuangan rakyat, rakyat yang inginkan kebebasan dari segala belenggu yang merantainya, dari penekanan-penekanan dan dari penindasan yang menindasnya."
-Usman Awang dan A.Samad Said (1963) Tema dan Tugas Sastera Melayu Moden, Penerbitan Federal Berhad, KL)

Teh o manis
sang surealis
adalah gadis-gadis cantik
syorga
Teh o manis
sang anarkis
adalah laut luas
dan camar

Pearls Before Swine - Stephen Pastis

Stephen Pastis adalah bekas peguam lulusan sarjana sains politik, University of California. Berhenti menjadi peguam untuk menjadi pelukis komik lerang sepenuh masa. Pearls Before Swine memenangi anugerah "Best Newspaper Comic Strip" pada tahun 2004. Komik dalam genre komedi gelap dengan topik2 seperti pembunuhan, politik, depresi, bunuh diri dan stereotaip etnik ini menggunakan watak-watak anthropomorphic yang mengisahkan dua orang sahabat, Rat, sang megalomania dan fatalis yang menganggap dirinya yang paling bijak, dan Pig, si dungu yang telah dihalau dari masyarakat babi-babi berbudaya. Watak-watak lain adalah Zebra, yang selalu menjadi buruan pemangsa terutamanya buaya, Goat, watak yang paling bijak, dan sepersaudaraan Crocodiles yang lembab dan tolol yang selalu gagal ketika cuba memburu mangsanya terutama Zebra. Komik meta-comic ini juga kadangkala membuat jenaka terhadap komik-komik lain seperti Cathy, Dilbert, B.C, Garfield, Get Fuzzy & etc.
http://www.comics.com/comics/pearls

Revolusi, reformasi, evolusi - Mukhsen

"Revolusi tidak mungkin akan berlaku di Malaysia, reformasi pernah gagal, cuma sekarang kita sedang perlahan-lahan berevolusi," Nasre menghembus asap Gudang Garam dari bibir gelapnya. Keasyikan politik adalah seperti asap rokok, ia perlahan-lahan membuat kamu sakit, tapi tetap ia sangat asyik untuk kamu lepas. "Marx mahukan revolusi," kataku. Nasre diam, menyedut puntung rokoknya dalam-dalam hingga cengkung pipinya, bara membakar cepat lalu memercik api kecil seperti bunga api dari tembakau kasar Gudang Garam. Rokok proletariat.

Der Prozeß (Perbicaraan) - Franz Kafka

Tetapi tangan salah seorang lelaki itu memegang kerongkong K., ketika seorang lagi menikam pisau ke hatinya lalu diputar, dua kali. Dalam waktu penglihatannya mulai padam, K. melihat rapat muka kedua lelaki tersebut, rapat di hadapan mukanya, menonton hasil perbuatan mereka. "Macam anjing!" kata salah seorang dari mereka, ianya bagaikan kehinaan itulah yang harus membunuh dia.

Преступление и наказание (Jenayah dan Pembalasan) - Fyodor Dostoyevsky

'Di manakah ia,' fikir Raskalnikov, sambil kakinya melangkah, 'di manakah ia telah aku baca bagaimana manusia terkutuk, hanya sebelum dia mati, berkata, atau berfikir, bahawa sekiranya dia perlu hidup di atas ceracak tinggi, di atas belebas yang hanya memuatkan dua kakinya, dikelilingi jurang yang sangat dalam, lautan, malam gelap yang tak berpenghujung, sunyi yang tak berpenghujung, ribut yang tak berpenghujung, dan di situ dia perlu berdiri, di tanah sempit, sepanjang hidupnya, beribu tahun, menyelurusi hidup tak berpenghujung - adalah lebih baik untuk terus hidup, daripada mati walau untuk sekejap? Hanya untuk hidup, untuk hidup! tidak kira bagaimana - hanya untuk hidup!.... Betapa benar! Tuhan, betapa benar! Bagaimana keji manusia.....

ku rasa degup jantungmu
seperti kod morse
sewaktu perang